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風雨中千千結 燭影下戚戚然

  6月4日風雨之夜,有一群穿制服的中學生來到維園。在六四晚會的燭光下,一副戚戚然的哀傷之態,令人嘆息過早地「體驗」社會事件的「悲劇性」。more

比較五四/四五 六四不應開槍

  百年前的「五四」,學生有「火燒趙家樓」之舉,北洋政府釋放了肇事者;毛時代的「四五」雖拘押了數百人,但未開槍;30年前的「六四」,卻對和平請願學生開槍清場。more

  香港記者未忘六四亡魂,製作了紀錄片〈我是記者,我的六四故事〉,再現1989年6月3日、4日天安門廣場的場景,追述子彈橫飛下的採訪故事,說出「生死一線間」的感受。more

耀邦病故30年 陶斯亮說冤情

  30年前的4月15日,胡耀邦病故於北京,青年學生在天安門廣場設靈位悼念他。紅二代名人陶斯亮最近發表〈耀邦叔叔〉一文,提到耀邦被迫下台(1986年底)受冤屈,學生憤憤不平……more

傅高義寫六四 未解兩大疑問

  傅高義(Ezra Vogel)教授寫〈天安門悲劇〉,觸動港人對八九學潮的回憶與思索。北京一位學者認為,他對六四的論述「立場太軟」;也有人說,他極力維護「改革總設計師高大形象」,迴避大家關注的「敏感問題」。more

傅高義新著作 論述小平改革

  香港中文大學出版的《鄧小平時代》,有對1992年南巡講話的解讀,更有對1989年「天安門悲劇」的論述。這兩件事,是港人較有興趣的話題。本書的作者傅高義,是哈佛大學榮休的政治學名教授。more

今晚聚維園 燭光喚亡魂

  漫長的歲月,往往會沖淡人們記憶中的歷史事件;淚灑維園的哀傷場景,已經遠去。但是,在許多港人的記憶屏幕,八九學潮的歷史圖象仍然清晰。more

和平請願與天安門槍聲
——八九學潮25周年的思索


  七六天安門事件,八九天安門事件因民間悼念中共中央高層人物而引發。中共中央副主席、總理周恩來,中央政治局委員、前總書記胡耀邦,都是家長制一言堂之下的受冤屈者。more

北京六四槍聲 關乎祖孫面子

  25年前的5月30日,民主女神塑像矗立於天安門廣場;6月4日,部隊在清場中把她壓得粉碎。另一座民主女神塑像,在香港中文大學校園屹立不倒,象徵普世價值在香港法治之地發揚光大。more

和平六君子 救命竟落空

  紀念八九學潮、悼念六四亡魂,許多人有「無語問蒼天」之嘆。民眾生存權的危機,家長意志、長官意志下生命價值被漠視,暴露了「一黨領導」體制的弊端。這是紀念八九學潮、尋求社會文明之路值得思考之處。 more

提趙紫陽改革 讓黨與政分開

  思考型學者張志明提出執政方式改革。他未提趙紫陽與87政改的關係,但略涉獵中共黨史(1921-)或改革開放史(1978-)者,都了解執政方式改革構想背後的「趙紫陽思維」。
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八九請願事件 翻案障礙重重

  燭光晚會前,總有事件即將平反之說,今年更有多種「平反時間表」,從三幾個月到五年都有。事實是:沒有平反事件的「中南海共識」,翻案之路舉步維艱。more

維園燭光晚會 詮釋人文關懷

  歷史常有「似曾相識」之處。史學家湯普森說,在十九世紀前半期,「法國革命一直是歷史學家、政治家、新聞界,甚至是詩人興趣濃厚的一個主題」;在近二十年的香港,北京八九學潮一直是港人的「六月熱話題」。more

老幼傳承 六四燭光不熄

  香港維多利亞海灣迷人的夜景如舊,港九輪渡的夜燈同往年相似,最難得的,是在「江月年年只相似」的歲月消逝中,「毋忘六四」和維護自由的活動,有「代代無窮已」的傳承。more

六四悼亡魂 中有千千結

  「在科學的入口處,正像在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:這堨眸榆痤握@切猶豫,這堨籉顝釋雲ㄤL濟於事。」把文中的「科學」改為「自由」,倒可套用於面對死亡挑戰者。more

八九學潮廿年 反思制度弊端

  紀念八九學潮20周年,有值得思索的歷史教訓。教訓之一,是1987年中共十三大通過的中委會報告,提出黨內權力體制的改革取向:集體領導制度化,加強對黨的領導人的監督和制約。more

風雨中見真情 港人不忘六四

  八九學潮和流血悲劇,是「存在」的事實,是抹不悼的「存在」,豈會從許多港人的記憶中消失?即使受惠於經濟發展,也不能違背良知漠視人的生命價值。more

從AB到六四 冤案難以平反

  歷史的腳步聲越遠,人們更難想到「歷史教訓」。不過,香港還有不少人沒有忘記1989年,那場北京學生的和平請願。 more