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余英時:民族主義的歷史脈絡

  馬列主義早已破產,一黨專政的合法性必須另找基礎。民族主義加社會主義似乎是最方便的出路。這雖是從前納粹主義的老路,但可以繼續壓制人民對民主和人權的要求……。more


金耀基:普世價值

  在今日全球化的時代,文化間交流或接觸多了,一個文化所認同的價值便被另一種文化圈所認同了,也就增加了該價值的普世性了。過去中國文化傳入日本、韓國……。more

劉述先:港台新儒家 

  中國傳統是有重大的限制,故必須吸納西方的科學與民主以開拓「學統」與「政統」,但必須維護原有的「道統」,於人人內在的心性找到源頭活水,以對治時代虛無、衰頹的風氣。more

杜維明:儒家與法治文明

  儒家的道德說教都是面對精英的,它要培養出一批關切政治、注重文化,對宗教、對價值敏感,能夠參與社會建設的「士君子」。「士君子」在現代社會就是公共知識分子……。more
湯一介:儒家與後現代主義

  傳統的或前現代的中國文化需要吸收啟蒙運動以來現代社會的一切積極成果,如自由、民主、人權等「對個體權利的關注和尊重」的思想,而非排斥。more

 

本網編者按


  本欄摘錄知識界精英的文稿、演詞,以北京、香港、台北思考型文人的文稿為主。

  選錄的文稿有兩類,一是對社會現代化變革理念和走向文明之路、歷史事件的思考,偏重於理論、理念、宏觀政策的探索;二是分析當前社會現實中的「公共話題」,如社會公義、弱勢群體、亞文革、新造神、中國夢和民間社會等。

  第一批選錄的,是余英時、金耀基、劉述先、杜維明、湯一介等先生的文稿,稍後有杜光、許良英、彭迪、袁偉時、許紀霖、徐友漁和白志強等先生的文稿。他們不僅有各自的專業研究或寫作成就,也都是公共知識分子,有關注民疾的人文關懷,有為民請命的使命感。


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      責任編輯:賀名慧